乾隆四（sì）十年(1775年)，文淵閣仿效天一閣的規製正式動（dòng）工，乾隆四十一年(1776年)建成。天一（yī）閣是明嘉靖十

一年進（jìn）士範欽退休後，在家鄉寧波建立的一座私人藏書樓，文淵閣雖沿襲了天一（yī）閣“天一生水，地六成之”的寓

意，但在規模和形式上又進行了“皇家風範”的改造。其構造（zào）為水磨絲縫磚牆，深綠廊柱，菱花（huā）窗門，歇山式屋

頂，上（shàng）覆黑（hēi）琉璃瓦，而以綠琉璃瓦鑲簷頭，營造出皇家藏書樓典雅靜謐肅穆的氣氛。

閣前還開鑿（záo）方池，池上（shàng）橫跨石橋，池（chí）中（zhōng）引（yǐn）入金水河水，閣後則疊石為山，閣東側碑亭內石碑以滿、漢文鐫刻

乾隆帝所撰（zhuàn）《文淵閣記》。此外，文淵閣與天一閣最主要的差別還在於天一閣是上下兩層，文淵閣則采取“明二

暗（àn）三”的建（jiàn）造方式，即外觀看上去重簷兩層，實際上卻利用上層樓板（bǎn）之下的腰部空間，暗中多造一個夾層，全閣

共有上、中、下三層，既節省工料，又方便實用，便於（yú）貯書。

按照古人的 “五行八卦”之說，“北方壬癸水，其色（sè）屬黑”，黑是（shì）代表水的。文淵閣是專為（wéi）存（cún）貯清（qīng）代大百

科全書《四庫全書》所建的樓閣，書忌火，以黑瓦為頂，寓含著“以水克火”之意。而窗柱等不飾紅金等暖色也

有這一層“取吉避災”的用意。

而且，關於藏書（shū）閣的命（mìng）名，也有其深（shēn）邃的文化內涵，乾隆皇帝曾從文化上賦予其不同尋常的深（shēn）層涵義。除紫

禁城中的文（wén）淵閣沿襲明代之（zhī）稱外，其他三閣均由乾隆帝分別命名（míng）為文源、文津（jīn）、文溯。此即（jí）“四閣之名，皆冠以

文。而若淵、若源、若津、若溯，皆從水以立義者，蓋取範氏天一（yī）閣之為”。

也就是說，以文淵閣為代（dài）表的內廷四閣之名，皆取法天一閣，體（tǐ）現了以水克火的理念。他還“以水喻文”，

闡發了“文之時義大矣哉!以經世，以（yǐ）載（zǎi）道，以立言，以牖民（mín），自（zì）開辟以至於（yú）今，所謂天之未喪斯文也。以水喻

之，則經者文之源（yuán）也，史者（zhě）文之流也，子者文之支也，集（jí）者文之派也。派也、支也（yě）、流也（yě），皆自源而（ér）分，集也、

子（zǐ）也、史也，皆自經（jīng）而出。故吾於貯四庫之書，首重者經。而以水喻文，願溯其（qí）源。”